Calculadora de tiempo-Calcular horas, minutos y segundos

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Sumar o restar tiempo usando la calculadora de tiempo

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Conceptos de tiempo

Antigua Grecia

Existen diferentes ideas de tiempo que han sido formuladas como hipótesis por varios lógicos e investigadores durante un amplio período de tiempo del conjunto de experiencias de la humanidad. Una de las perspectivas anteriores fue introducida por el antiguo erudito griego Aristóteles (384-322 a. C.), quien caracterizó el tiempo como “varios desarrollos con respecto al anterior y luego al posterior”. Básicamente, la perspectiva de Aristóteles sobre el tiempo lo caracterizaba como una estimación del progreso que requería la presencia de un movimiento o cambio de algún tipo. También aceptó que el tiempo era interminable y persistente y que el universo generalmente existió y siempre existirá. Curiosamente, también fue uno de los primeros en abordar la posibilidad de que la existencia temporal de dos tipos diferentes de no presencia hace que el tiempo exista de alguna manera problemático. La opinión de Aristóteles es exclusivamente una entre muchas en la conversación del tiempo, la más dudosa de las cuales comenzó con Sir Isaac Newton y Gottfried Leibniz.

Newton y Leibniz

En Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica de Newton, Newton manejó las ideas de la realidad como absolutas. Sostuvo que el tiempo absoluto existe y fluye prácticamente sin tener en cuenta los factores externos, y se refirió a esto como un “término”. Como indica Newton, el tiempo absoluto debe verse numéricamente, ya que es indistinto. El tiempo relativo, de nuevo, es lo que la gente realmente ve y es una estimación del “lapso” a través del movimiento de elementos, como el sol y la luna. En algunos casos, se alude a la visión pragmatista de Newton como tiempo newtoniano.

A pesar de las declaraciones de Newton, Leibniz aceptó que el tiempo parece estar bien a la vista de los artículos con los que puede asociarse. Como dijo Leibniz, el tiempo es solo una idea como el espacio y los números que permite a las personas mirar y agrupar eventos. Dentro de esta contienda, conocida como tiempo social, el tiempo en sí mismo no se puede estimar. Es esencialmente la forma en que las personas ven y organizan emocionalmente los artículos, eventos y encuentros reunidos a lo largo de sus vidas.

Uno de los argumentos inequívocos que surgieron de la correspondencia entre el representante de Newton, Samuel Clarke, y Leibniz se alude como el argumento del balde o contenedor de Newton. En este argumento, el agua en un recipiente que cuelga fijo de una cuerda comienza con una superficie nivelada, que se curva a medida que se hace girar el agua y la lata. En el caso de que se detenga el giro del recipiente, el agua permanece hundida durante el tiempo que sigue girando. Dado que este modelo mostraba que la concavidad del agua no se debía a una colaboración entre la lata y el agua, Newton garantizó que el agua giraba correspondiente a un tercer elemento, el espacio absoluto. Sostuvo que el espacio absoluto era fundamental para representar situaciones en las que un punto de vista relacional no podía dar sentido por completo al giro y al aumento de velocidad de un elemento. Independientemente de los esfuerzos de Leibniz, esta idea newtoniana de la ciencia física siguió siendo común durante casi dos siglos.

Einstein

Si bien numerosos investigadores, incluidos Ernst Mach, Albert A. Michelson, Hendrik Lorentz y Henri Poincaré, entre otros, se sumaron a lo que finalmente podría cambiar la ciencia material hipotética y la cosmología, al investigador se le atribuye haber ordenado y representado la hipótesis de la relatividad y el Cambio de Lorenz. fue Albert Einstein. A diferencia de Newton, que aceptaba que el tiempo se movía de forma indistinguible para todos los espectadores sin importar el marco de referencia, Einstein, ampliando la visión de Leibniz de que el tiempo es relativo, presentó la posibilidad del espacio-tiempo como asociado, en lugar de ideas aisladas de existencia. Einstein planteó que la velocidad de la luz, c, en el vacío, no es diferente para todos los testigos presenciales, autónomos del movimiento de la fuente de luz, y relaciona distancias estimadas en el espacio con distancias estimadas en el tiempo. Básicamente, para los testigos presenciales dentro de varias carcasas de referencia inerciales (diferentes velocidades relativas), tanto el estado de la habitación como la estimación del tiempo cambian todo el tiempo debido a la invariancia de la velocidad de la luz: una vista incomprensiblemente diferente. como la de Newton. Un modelo típico que representa esto incluye una nave espacial que se mueve cerca de la velocidad de la luz. Para un espectador en otra nave espacial que se mueve a una velocidad alternativa, el tiempo se movería más lentamente en la nave espacial acercándose a la velocidad de la luz, e hipotéticamente se detendría ante la remota posibilidad de que la nave espacial realmente pudiera llegar a la velocidad de la luz.

Para exponerlo claramente, suponiendo que un artículo se mueva más rápido en el espacio, se moverá más lentamente en el tiempo, y en el caso de que un artículo se mueva más lentamente en el espacio, se moverá más rápido en el tiempo. Esto tiene que suceder para que la velocidad de la luz se mantenga constante.

Una hipótesis bastante importante de la relatividad general de Einstein, después de casi dos siglos, por fin ofreció una respuesta a la afirmación de la lata de Newton. Dentro de la relatividad amplia, una carcasa de referencia inercial es aquella que sigue una geodésica del espacio-tiempo, donde una geodésica suma la posibilidad de una línea recta a la del espacio-tiempo doblado. La relatividad general expresa: un objeto que se mueve contra una geodésica encuentra una potencia, un objeto que cae no encuentra una potencia porque sigue una geodésica, y un objeto en la tierra encuentra una potencia porque la capa exterior del planeta aplica un poder contra la geodésica para mantener el elemento configurado. Por lo tanto, a diferencia de girar sobre el “espacio absoluto” o como estrellas lejanas (como supuso Ernst Mach), el agua en la lata se curva porque gira como en una geodésica.

Las diferentes ideas del tiempo que han prevalecido a lo largo de las distintas épocas de la historia hacen evidente que incluso las especulaciones más pensadas pueden desbaratarse. A pesar de cada uno de los avances en la ciencia física cuántica y en las diferentes áreas de la ciencia, el tiempo aún no se percibe por completo. ¡Podría tomar tiempo antes de que se rechace la absoluta consistencia de la luz de Einstein, y la humanidad prevalezca con respecto a ir al pasado!

Cómo medimos el tiempo

Hay dos tipos inconfundibles de estimación que normalmente se utilizan hoy en día para decidir el tiempo: el horario y el reloj. Estas estimaciones de tiempo dependen del marco numérico sexagesimal, que tiene como base el 60. Este marco comenzó en la antigua Sumeria en el tercer milenio antes de Cristo y fue adoptado por los babilonios. Actualmente se utiliza en una estructura modificada para estimar el tiempo, así como puntos y direcciones geográficas. La base 60 se utiliza debido a la condición del número 60 como un número predominante excepcionalmente compuesto que tiene 12 elementos. Un número predominantemente profundamente compuesto es un número característico que, comparado con algún otro número escalado a alguna fuerza de sí mismo, tiene más divisores. El número 60, por muchas variables que tenga, funciona en muchas divisiones, incluidos los números sexagesimales, y su ventaja numérica es uno de los elementos que contribuyen a su uso actual. Por ejemplo, 60 minutos, o una hora, pueden separarse equitativamente en 30, 20, 15, 12, 10, 6, 5, 4, 3, 2 y 1 momento, lo que representa una parte del pensamiento detrás de la utilización del marco sexagesimal. en la estimación del tiempo.

Desarrollo del segundo, minuto y concepto de día de 24 horas

El desarrollo humano egipcio a menudo se acredita como el desarrollo inicial que dividió el día en partes más modestas, debido a la evidencia archivada de su uso de relojes de sol. Los primeros relojes de sol dividían el período entre el amanecer y el anochecer en 12 secciones. Dado que los relojes de sol no se podían usar después del anochecer, estimar la sección de la noche era más complicado. Los cosmólogos egipcios sin embargo vieron temas en un grupo de estrellas y utilizaron 12 de esas estrellas para hacer 12 divisiones de la noche. Tener estas dos divisiones de 12 secciones del día tras día es una hipótesis detrás de donde comenzó la idea de un día de 24 horas. Las divisiones que hacían los egipcios, en todo caso, cambiaban en función de la estación, siendo los horarios de verano significativamente más largos que los de invierno. Fue solo más tarde, alrededor del 147 al 127 a. C., que un observador de estrellas griego, Hiparco, propuso separar el día en 12 horas de luz y 12 horas de oscuridad en vista de los tiempos del equinoccio. Esto comprendía las 24 horas que luego se conocerían como horas equinocciales y darían lugar a días con largos tramos de duración equivalente. Sin embargo, las horas de duración fija se volvieron comunes durante los 100 años catorce junto con la llegada de los relojes mecánicos.

Hiparco también fomentó una disposición de colas de longitud que envolvían 360 grados, que posteriormente Claudio Ptolomeo dividió en 360 niveles de alcance y longitud. Cada grado se dividió en 60 secciones, cada una de las cuales se aisló nuevamente en 60 partes más modestas que se conocieron como el momento y el segundo por separado.

Si bien diferentes desarrollos crearon una amplia gama de marcos de horarios durante extensos períodos de tiempo, el horario más comúnmente utilizado en general es el horario gregoriano. Fue presentado por el Papa Gregorio XIII en 1582 y se basa en gran medida en el horario juliano, un horario romano orientado al sol propuesto por Julio César en el 45 a. El calendario juliano estaba fuera de lugar y permitía que los equinoccios y solsticios galácticos avanzaran en su contra alrededor de 11 minutos al año. El calendario gregoriano mejoró por completo esta inconsistencia.

Primeros dispositivos de cronometraje

Los primeros dispositivos para estimar el tiempo fluctuaron profundamente en función de la cultura y el área y, en general, se esperaba que separaran el día o la noche en varios períodos destinados a dirigir el trabajo o las prácticas estrictas. Algunos de estos incluyen luces de aceite y relojes de velas que se utilizaron para marcar el paso del tiempo a partir de un evento y luego al siguiente, en lugar de decir realmente qué hora es del día. El reloj de agua, también llamado clepsidra, es aparentemente el reloj más confiable del viejo mundo. Capacidad de Clepsydras en vista de la progresión controlada del agua desde o hacia un recipiente donde luego se estima que el agua decide la progresión del tiempo. En los años catorceavo, aparecieron por primera vez los relojes de arena, también llamados relojes de arena, y en un principio se compararon en razón con las luces de aceite y los relojes de velas. Con el tiempo, a medida que los tickers se volvieron más precisos, se utilizaron para alinear relojes de arena para medir períodos de tiempo específicos.

El reloj mecánico de péndulo principal fue fabricado por Christiaan Huygens en 1656 y era el reloj principal dirigido por un componente con un tiempo de oscilación “zumbador”. Huygens descubrió cómo refinar su reloj de péndulo para tener errores de menos de 10 segundos por día. Hoy, sea como sea, los relojes nucleares son los dispositivos más confiables para la estimación del tiempo. Los teletipos nucleares utilizan un oscilador electrónico para controlar el asiento a la luz de la reverberación nuclear de cesio. Si bien existen diferentes tipos de cronometradores nucleares, los relojes nucleares de cesio son los más reconocidos y exactos. La segunda, la unidad de tiempo del SI, está igualmente alineada con vistas a estimar los tiempos de radiación de una molécula de cesio.

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